Biblioteca de Fuentes Primarias

Este nodo centraliza el andamiaje empírico e intelectual del Atlas. Las siguientes fuentes primarias representan las bases metodológicas, los estudios clínicos y las corrientes filosóficas de las que se nutre cada ensayo.

I. Neurociencia, Biología y Sistemas de Regulación

• Chomsky, N. (1957). Syntactic Structures. Mouton & Co.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: La gramática como sistema generativo formal: reglas finitas que producen un número ilimitado de oraciones, fundamento de la hipótesis de la competencia innata.
• Corballis, M. C. (2002). From Hand to Mouth: The Origins of Language. Princeton University Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: La sintaxis nació en el gesto manual (secuencial, espacial, visible) antes de migrar al canal vocal.
• Damasio, A. (1994). Descartes’ Error: Emotion, Reason, and the Human Brain. Putnam.
  • Mapeado en: [[cuerpo-carnal]].
  • Tesis: Plantea la teoría de los marcadores somáticos, demostrando que las emociones y sus respuestas corporales asociadas son indispensables para la toma de decisiones racionales.
• Deacon, T. W. (1997). The Symbolic Species: The Co-evolution of Language and the Brain. W. W. Norton & Co.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: El salto decisivo es el símbolo: un signo definido por su relación con otros signos dentro de un sistema que se interpreta a sí mismo; lengua y cerebro coevolucionaron.
• Dehaene, S. (2014). Consciousness and the Brain: Deciphering How the Brain Codes Our Thoughts. Viking.
  • Mapeado en: [[conciencia-sentido-yo]].
  • Tesis: Desarrolla el modelo del espacio de trabajo neuronal global (GNWT), explicando cómo la información se vuelve consciente al propagarse por una red prefrontal-parietal de largo alcance.
• Friston, K. (2010). “The free-energy principle: a unified brain theory?”. Nature Reviews Neuroscience.
  • Mapeado en: [[conciencia-predictiva]].
  • Tesis: Propone el principio de la energía libre, sosteniendo que cualquier sistema autoorganizado (como el cerebro) sobrevive minimizando la entropía y los errores de predicción.
• Hockett, C. F. (1960). “The Origin of Speech”. Scientific American 203(3).
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  • Tesis: Catálogo de los rasgos de diseño del lenguaje humano; en la comparación animal, los rupturistas son el desplazamiento y la productividad.
• Kirkwood, T. B. L. (1977). “Evolution of ageing”. Nature.
  • Mapeado en: [[cuerpo-carnal]].
  • Tesis: Teoría del soma desechable. Sostiene que la evolución prioriza la asignación de recursos metabólicos hacia la reproducción antes que hacia el mantenimiento celular perpetuo, determinando la senescencia.
• Cioran, E. M. (1973). De l’inconvénient d’être né (Del inconveniente de haber nacido). Éditions Gallimard.
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  • Tesis: Convierte la finitud en argumento de capitulación: el trauma estructural no es morir, sino haber nacido. El reverso dialéctico exacto de Heidegger sobre la misma premisa.
• Foucault, M. (1975). Surveiller et punir (Vigilar y castigar). Éditions Gallimard.
  • Mapeado en: [[cuerpo-carnal]].
  • Tesis: El poder moderno no se ejerce solo sobre territorios, sino sobre los cuerpos: disciplina, biopolítica y la biología convertida en campo de gestión política.
• Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures. Basic Books.
  • Mapeado en: [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: El animal humano es un ser estéticamente desbocado: la cultura (catedrales inútiles en kilocalorías) desborda todo blindaje biológico del pánico.
• Lai, C. S. L., Fisher, S. E., Hurst, J. A., Vargha-Khadem, F., & Monaco, A. P. (2001). “A forkhead-domain gene is mutated in a severe speech and language disorder”. Nature 413.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Identificación del gen FOXP2 en la familia KE: el control motor fino del aparato vocal está genéticamente anclado, y su versión humana es una remodelación de maquinaria antigua compartida con aves y murciélagos.
• Mattson, M. P. (2008). “Hormesis defined”. Ageing Research Reviews.
  • Mapeado en: [[preservacion-gracia]] y Regulación Neurocognitiva.
  • Tesis: Define la hormesis como el proceso de adaptación biológica donde la exposición controlada a dosis bajas de un estresor fortalece la resiliencia celular y estimula la neuroplasticidad.
• McEwen, B. S. (1998). “Stress, Adaptation, and Disease: Allostasis and Allostatic Load”. Annals of the New York Academy of Sciences.
  • Mapeado en: [[preservacion-gracia]].
  • Tesis: Describe cómo la sobrecarga alostática (el desgaste fisiológico derivado de la adaptación crónica al estrés) deteriora progresivamente los sistemas inmune, nervioso y cardiovascular.
• Mitchell, K. J. (2023). Free Agents: How Evolution Gave Us Free Will. Princeton University Press.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: Emergentismo neurobiológico: la arquitectura no-lineal del cerebro cruza un umbral evolutivo que otorga a la mente grados operativos de agencia sin violar la causalidad física.
• Otto, R. (1917). Das Heilige (Lo santo). B.G. Teubner.
  • Mapeado en: [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: El motor originario de lo sagrado no es solo el ego buscando consuelo, sino una fascinación exocéntrica ante la inmensidad cósmica (mysterium tremendum).
• Quirin, M., et al. (2012). “Existential neuroscience: a review of brain biomarkers of anxiety about mortality”. Social Cognitive and Affective Neuroscience.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: Examina la neurobiología del pánico existencial mediante fMRI, identificando los patrones de activación amigdalina y cortical ante la prominencia de la mortalidad.
• Sapolsky, R. M. (2004). Why Zebras Don’t Get Ulcers. Holt Paperbacks.
  • Mapeado en: [[preservacion-gracia]] y Regulación Neurocognitiva.
  • Tesis: Demuestra que las respuestas fisiológicas al estrés (evolucionadas para emergencias físicas a corto plazo) se vuelven patológicas y destructivas cuando son activadas de forma crónica por amenazas abstractas y psicológicas.
• Sapolsky, R. M. (2017). Behave: The Biology of Humans at Our Best and Worst. Penguin Press.
  • Mapeado en: [[determinismo-biologico]].
  • Tesis: Una disección exhaustiva del comportamiento humano analizado en capas de tiempo, desde los microsegundos previos a la acción hasta las presiones evolutivas de siglos atrás.
• Sapolsky, R. M. (2023). Determined: A Science of Life Without Free Will. Penguin Press.
  • Mapeado en: [[determinismo-biologico]].
  • Tesis: Argumenta la inexistencia del libre albedrío y del mérito moral bajo las leyes estrictas del determinismo causal de la neurobiología.
• Schrödinger, E. (1944). What is Life? The Physical Aspect of the Living Cell. Cambridge University Press.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: Define la vida termodinámicamente como un sistema negentrópico que importa “orden” del entorno para evitar decaer en el equilibrio térmico estático (la muerte).
• Seyfarth, R. M., Cheney, D. L., & Marler, P. (1980). “Monkey responses to three different alarm calls: evidence of predator classification and semantic communication”. Science 210.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Los monos vervet emiten alarmas distintas para águila, serpiente y leopardo, y sus congéneres reaccionan diferente a cada una: referencialidad genuina sin sintaxis.
• Seth, A. K. (2013). “Interoceptive inference, emotion, and the embodied self”. Trends in Cognitive Sciences.
  • Mapeado en: [[cuerpo-carnal]], [[conciencia-predictiva]] y [[conciencia-sentido-yo]].
  • Tesis: Describe el mecanismo de inferencia interoceptiva, argumentando que las emociones son predicciones metabólicas del cerebro para regular el hardware del cuerpo.
• Seth, A. K. (2021). Being You: A New Science of Consciousness. Faber & Faber.
  • Mapeado en: [[conciencia-predictiva]].
  • Tesis: Desarrolla la teoría de la conciencia como una “alucinación controlada”, fundamentada en la inferencia bayesiana de adentro hacia afuera para asegurar la viabilidad biológica.
• Shannon, C. E. (1948). “A Mathematical Theory of Communication”. Bell System Technical Journal 27.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Fundó la teoría de la información midiendo la fidelidad del canal y excluyendo explícitamente el significado de su jurisdicción.
• Sterling, P., & Eyer, J. (1988). “Allostasis: A new paradigm to explain arousal pathology”. En S. Fisher & J. Reason (Eds.), Handbook of Life Stress, Cognition and Health (pp. 629-649). John Wiley & Sons.
  • Mapeado en: [[preservacion-gracia]].
  • Tesis: Introducción original del término alostasis (estabilidad a través del cambio), luego extendido y popularizado por McEwen.
• Sterling, P. (2012). “Allostasis: A model of predictive regulation”. Physiology & Behavior.
  • Mapeado en: [[preservacion-gracia]].
  • Tesis: Propone la alostasis como un modelo de regulación predictiva donde el sistema nervioso autónomo altera de forma anticipada los parámetros basales para minimizar el error energético.

II. Filosofía Existencial, Fenomenología y Antropología

• Woolf, V. (1930). On Being Ill. Hogarth Press.
  • Mapeado en: [[cuerpo-carnal]].
  • Tesis: La enfermedad y el dolor agudo destruyen toda ilusión de control sobre la existencia y revelan el cuerpo como la lente a través de la cual se lee el mundo.
• Aurelio, M. (c. 170-180). Meditaciones.
  • Mapeado en: [[pragmatismo-radical]].
  • Tesis: Fundamentos de la autorregulación cognitiva estoica y la asimilación del determinismo bajo el ideal de la virtud inmanente y la aceptación racional.
• Austin, J. L. (1962). How to Do Things with Words. Harvard University Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Los actos de habla: hay frases que no describen el mundo sino que lo modifican (“sí, quiero”, “te lo prometo”); el decir es el hacer.
• Becker, E. (1973). The Denial of Death. Free Press.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]] y [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: El ser humano está desgarrado por la paradoja de tener una conciencia infinita atrapada en un cuerpo finito. Propone que la cultura nace como un escudo colectivo para erigir “proyectos de inmortalidad simbólica” que amortigüen el terror al vacío.
• Camus, A. (1942). El mito de Sísifo. Éditions Gallimard.
  • Mapeado en: [[pragmatismo-radical]] y [[mala-fe-sartre]].
  • Tesis: Define el absurdo como la fricción entre la búsqueda humana de sentido y el silencio del universo. Postula la rebelión y el entusiasmo lúdico como única respuesta digna ante la falta de propósito cósmico.
• Eliade, M. (1949). Le Mythe de l’éternel retour (El mito del eterno retorno). Éditions Gallimard.
  • Mapeado en: [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: El mito arcaico no es un parche psicológico sino un acto de ontofanía: atar la existencia rutinaria a estructuras arquetípicas que dotan de significado real el tiempo profano.
• Everett, D. L. (2005). “Cultural Constraints on Grammar and Cognition in Pirahã: Another Look at the Design Features of Human Language”. Current Anthropology 46(4).
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Documentación del pirahã, lengua que prescinde de recursión sintáctica y de números exactos: el golpe empírico más serio contra el universalismo gramatical.
• Frankl, V. E. (1946). …trotzdem Ja zum Leben sagen: Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager (El hombre en busca de sentido).
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: Fundamentos de la logoterapia. Demuestra empíricamente que la voluntad de sentido es el motor primario del comportamiento humano y el único amortiguador capaz de sostener la integridad sistémica en entornos de aniquilación.
• Frankl, V. E. (1988). The Will to Meaning: Foundations and Applications of Logotherapy. Penguin Books.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: Sistematización y desarrollo clínico de la logoterapia, explorando la relación entre el vacío existencial, el dolor inevitable y la actitud activa de resistencia.
• Grice, H. P. (1975). “Logic and Conversation”. En P. Cole & J. L. Morgan (Eds.), Syntax and Semantics, Vol. 3: Speech Acts. Academic Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Decir y querer decir divergen: el significado del hablante se reconstruye por inferencia sobre máximas conversacionales compartidas (verdad, información, relevancia, claridad).
• Heidegger, M. (1927). Sein und Zeit (Ser y Tiempo). Max Niemeyer Verlag.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: El ser humano (Dasein) se define por su finitud y temporalidad, estructurando su existencia auténtica en la resolución anticipatoria de su propio “ser-para-la-muerte”.
• Libet, B. (2004). Mind Time: The Temporal Factor in Consciousness. Harvard University Press.
  • Mapeado en: [[conciencia-sentido-yo]].
  • Tesis: Sus experimentos sobre el potencial de preparación sitúan la decisión consciente después del inicio neuronal de la acción, alimentando el escepticismo sobre el libre albedrío.
• Lifton, R. J. (1979). The Broken Connection: On Death and the Continuity of Life. Basic Books.
  • Mapeado en: [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: Analiza la continuidad histórica y el impulso psicológico de ligar la propia existencia finita a modos simbólicos de trascendencia (biológica, creativa, teológica).
• Mead, G. H. (1934). Mind, Self and Society. University of Chicago Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: El yo se construye adoptando la perspectiva del otro sobre uno mismo: el diálogo precede al dialogante.
• Merleau-Ponty, M. (1945). Phénoménologie de la perception. Éditions Gallimard.
  • Mapeado en: [[cuerpo-carnal]].
  • Tesis: El cuerpo no es un objeto que poseemos ni una máquina separada de la mente, sino el sustrato existencial indisoluble desde el cual percibimos y habitamos activamente el mundo (le corps propre).
• Nietzsche, F. (1882). La gaya ciencia.
  • Mapeado en: [[pragmatismo-radical]] y [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: Formula el concepto de Amor Fati (el amor entusiasta por la necesidad del destino) tras postular la muerte de Dios y el consecuente vacío existencial secular.
• Sartre, J.-P. (1943). L’Être et le Néant (El Ser y la Nada). Éditions Gallimard.
  • Mapeado en: [[mala-fe-sartre]] y [[conciencia-predictiva]].
  • Tesis: Analiza la Mala Fe como el mecanismo de autoengaño por el cual la conciencia humana huye de la angustia de su propia libertad, cosificándose en un rol estático y prefijado.
• Sartre, J.-P. (1946). L’existentialisme est un humanisme. Éditions Nagel.
  • Mapeado en: [[mala-fe-sartre]].
  • Tesis: Defensa de la primacía de la existencia sobre la esencia, sosteniendo la responsabilidad absoluta del sujeto en la construcción de su propio carácter a través de la acción concreta.* Searle, J. R. (1969). Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Cambridge University Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Sistematización de los actos de habla: las condiciones de éxito de las emisiones que cambian el mundo al decirse.
• Searle, J. R. (1980). “Minds, Brains, and Programs”. Behavioral and Brain Sciences 3(3).
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]] y [[ia-espejo-ontologico]].
  • Tesis: El argumento de la habitación china: manipular símbolos según reglas, por fluida que resulte la ejecución, no garantiza comprensión alguna.
• Searle, J. R. (1995). The Construction of Social Reality. Free Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Los hechos institucionales existen porque un lenguaje los declara (X cuenta como Y): dinero, matrimonios, contratos y fronteras son lenguaje congelado.
• Sperber, D., & Wilson, D. (1995). Relevance: Communication and Cognition (2ª ed.). Blackwell.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Toda emisión es una garantía de relevancia: el oyente presume que el esfuerzo de procesar el mensaje devolverá efectos cognitivos suficientes; de ahí implicaturas, ironía y silencios que comunican.
• Vygotsky, L. S. (1934). Myslenie i rech (Thought and Language; trad. inglesa MIT Press, 1962).
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: El pensamiento verbal es social en su origen: el niño interioriza el diálogo con los adultos y esa voz interiorizada es la que piensa para siempre.
• Wittgenstein, L. (1922). Tractatus Logico-Philosophicus. Kegan Paul.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: “Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo”: el alcance de la experiencia está trazado por el alcance de lo decible.
• Wittgenstein, L. (1953). Philosophical Investigations. Blackwell.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: El significado es el uso público; el argumento del lenguaje privado demuestra que no existe idioma verificable por un solo sujeto.

III. Psicología Cognitiva, Heurística y Cooperación

• Axelrod, R. (1984). The Evolution of Cooperation. Basic Books.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Demuestra matemáticamente cómo la cooperación puede emerger y estabilizarse en entornos puramente competitivos y egoístas mediante la estrategia del “Toma y Daca” (Tit for Tat).
• Blackmore, S. (1999). The Meme Machine. Oxford University Press.
  • Mapeado en: [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: Desarrolla la teoría de la memética de Richard Dawkins, describiendo al cerebro humano como un instrumento evolutivo diseñado para hospedar y replicar memes (ideas y comportamientos) en competencia horizontal y oblicua.
• Bostrom, N. (2005). “A History of Transhumanist Thought”. Journal of Evolution and Technology.
  • Mapeado en: [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: Traza los fundamentos históricos y metodológicos de la superación tecnológica del límite biológico humano como la expresión contemporánea y científica del impulso de trascendencia.
• Chalmers, D. J. (1995). “Facing Up to the Problem of Consciousness”. Journal of Consciousness Studies.
  • Mapeado en: [[conciencia-sentido-yo]].
  • Tesis: Introduce el concepto del “Problema Difícil” (el salto inexplicable entre los correlatos funcionales del cerebro y la experiencia cualitativa subjetiva del qualia).
• Clark, A., & Chalmers, D. (1998). “The Extended Mind”. Analysis.
  • Mapeado en: [[ia-espejo-ontologico]].
  • Tesis: Defiende el externalismo activo: la premisa de que las tecnologías y dispositivos externos no son meros accesorios del procesamiento mental, sino partes integrantes de la propia maquinaria cognitiva humana.
• Csikszentmihalyi, M. (1990). Flow: The Psychology of Optimal Experience. Harper & Row.
  • Mapeado en: [[ecologia-atencion]].
  • Tesis: Desarrolla el concepto de estado de Flujo (Flow): un estado de concentración profunda y óptimo rendimiento neurológico donde el yo se disuelve al realizar una actividad activa alineada con las capacidades individuales.
• Dawkins, R. (1976). The Selfish Gene. Oxford University Press.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]] y [[necesidad-trascendencia]].
  • Tesis: Introduce la teoría del gen egoísta, sosteniendo que el organismo es una máquina de supervivencia diseñada para albergar y propagar replicadores genéticos, y define el concepto de “meme” por primera vez.
• Dunbar, R. (1996). Grooming, Gossip, and the Evolution of Language. Harvard University Press.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: El tamaño del neocórtex impone un techo (~150 individuos) a las relaciones sostenibles; por encima del umbral, la confianza exige prótesis culturales (lenguaje, instituciones).
• Dennett, D. C. (1991). Consciousness Explained. Little, Brown and Co.
  • Mapeado en: [[conciencia-sentido-yo]].
  • Tesis: Desmantela el mito del Teatro Cartesiano proponiendo el modelo de borradores múltiples de la conciencia, argumentando que no hay un centro unificado de autoría en el cerebro.
• Dennett, D. C. (2017). From Bacteria to Bach and Back: The Evolution of Minds. W. W. Norton & Co.
  • Mapeado en: [[ia-espejo-ontologico]].
  • Tesis: Traza el surgimiento de la cognición intencional y la competencia algorítmica sin comprensión consciente, explicando cómo la evolución biológica pavimentó la creación de simuladores de lenguaje sintéticos.
• Eyal, N. (2014). Hooked: How to Build Habit-Forming Products. Portfolio.
  • Mapeado en: [[ecologia-atencion]].
  • Tesis: Detalla el modelo de gancho de cuatro fases utilizado por la ingeniería persuasiva para secuestrar el sistema de recompensa de dopamina y generar hábitos automáticos de uso en interfaces.
• Festinger, L. (1957). A Theory of Cognitive Dissonance. Stanford University Press.
  • Mapeado en: [[sesgos-cognitivos]].
  • Tesis: Formula la teoría de la disonancia cognitiva, explicando el malestar psicológico y la consecuente reestructuración racional post-hoc que experimentamos al confrontar evidencias contradictorias con nuestras creencias arraigadas.
• Gazzaniga, M. S. (2011). Who’s in Charge?: Free Will and the Science of the Brain. HarperCollins.
  • Mapeado en: [[conciencia-sentido-yo]].
  • Tesis: Sistematiza las investigaciones en pacientes de cerebro dividido, demostrando que el hemisferio izquierdo aloja un “módulo intérprete” que inventa explicaciones racionales post-hoc para justificar acciones involuntarias.
• Hamilton, W. D. (1964). “The genetical evolution of social behaviour. I and II”. Journal of Theoretical Biology.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Formuló matemáticamente la selección de parentesco (Regla de Hamilton), demostrando cómo el altruismo y el sacrificio cooperativo pueden emerger con éxito basándose en el éxito reproductivo inclusivo de los genes compartidos.
• Horton, D., & Wohl, R. R. (1956). “Mass Communication and Para-Social Interaction: Observations on Intimacy at a Distance”. Psychiatry 19(3).
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: El vínculo parasocial: afecto unilateral hacia un rostro mediado que no sabe que existes; la televisión lo inventó, las redes lo industrializaron.
• Kahneman, D. (2011). Thinking, Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux.
  • Mapeado en: [[sesgos-cognitivos]].
  • Tesis: Mapea el procesamiento mental dual a través del Sistema 1 (rápido e intuitivo) y el Sistema 2 (lento y racional), describiendo cómo el cerebro recurre sistemáticamente a heurísticas erróneas para ahorrar energía.
• Levinson, S. C. (2003). Space in Language and Cognition: Explorations in Cognitive Diversity. Cambridge University Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: La gramática entrena perceptos: lenguas con marcos cardinales obligatorios instalan en sus hablantes una brújula interna constante.
• Maynard Smith, J. (1982). Evolution and the Theory of Games. Cambridge University Press.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Formaliza la Estrategia Evolutivamente Estable (ESS): en poblaciones que interactúan repetidamente, las estrategias puramente egoístas se destruyen a sí mismas.
• Metzinger, T. (2003). Being No One: The Self-Model Theory of Subjectivity. MIT Press.
  • Mapeado en: [[conciencia-sentido-yo]] y [[ia-espejo-ontologico]].
  • Tesis: Desarrolla la teoría del auto-modelo (SMT), sosteniendo que nadie tiene un yo, sino que el cerebro genera la ilusión transparente de una identidad estable como una interfaz óptima de simulación cognitiva.
• Norenzayan, A. (2013). Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict. Princeton University Press.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Los dioses morales omniscientes y castigadores permitieron escalar la confianza a extraños anónimos; las instituciones seculares heredan su función de vigilancia.
• Newport, C. (2016). Deep Work: Rules for Focused Success in a Distracted World. Grand Central Publishing.
  • Mapeado en: [[ecologia-atencion]] y Regulación Neurocognitiva.
  • Tesis: Propone el paradigma del trabajo profundo como el blindaje definitivo de la atención ejecutiva frente a los estímulos dispersivos de las economías de plataforma digitales.
• Nowak, M. A., & Sigmund, K. (1998). “Evolution of indirect reciprocity by image scoring”. Nature.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Modelos matemáticos de reciprocidad indirecta: la reputación sustituye a la memoria de tratos, desacoplando la cooperación del reencuentro directo.
• Simon, H. A. (1955). “A Behavioral Model of Rational Choice”. The Quarterly Journal of Economics.
  • Mapeado en: [[sesgos-cognitivos]].
  • Tesis: Introduce el concepto de racionalidad limitada, argumentando que los agentes biológicos toman decisiones satisfactorias y eficientes basándose en la información disponible y su limitada capacidad de procesamiento, en lugar de maximizaciones absolutas.
• Solomon, S., Greenberg, J., & Pyszczynski, T. (2015). The Worm at the Core: On the Role of Death in Life. Random House.
  • Mapeado en: [[inmediatez-muerte]].
  • Tesis: Síntesis de tres décadas de la Teoría de la Gestión del Terror (TMT): cómo el terror a la muerte modela la conducta humana y cómo la cultura funciona como amortiguador existencial.
• Singer, P. (1981). The Expanding Circle: Ethics and Sociobiology. Farrar, Straus and Giroux.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Cada tecnología de abstracción ensancha el círculo de consideración moral: la empatía, diseñada para parientes y aliados, puede ser reclutada por la imaginación más allá del parentesco.
• Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). “An integrative theory of intergroup conflict”. The social psychology of intergroup relations.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Expone la teoría de la identidad social, demostrando cómo la categorización grupal instantánea activa de forma biológica automatismos de favoritismo hacia el endogrupo y rechazo hostil al exogrupo.
• Tomasello, M. (2008). Origins of Human Communication. MIT Press.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: La atención conjunta como bisagra evolutiva: del triángulo yo-tú-cosa emergen el gesto declarativo, la intención compartida y el símbolo.
• Turing, A. M. (1950). “Computing Machinery and Intelligence”. Mind 59(236).
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]] y [[ia-espejo-ontologico]].
  • Tesis: Propuso sustituir la pregunta “¿pueden pensar las máquinas?” por un test de indistinguibilidad conversacional, fundando el debate sobre la inteligencia artificial.
• Trivers, R. L. (1971). “The Evolution of Reciprocal Altruism”. The Quarterly Review of Biology.
  • Mapeado en: [[alteridad-intereses]].
  • Tesis: Desarrolla la teoría de la evolución del altruismo recíproco, explicando cómo se seleccionan los comportamientos cooperativos y los mecanismos emocionales (indignación moral, culpa) para disuadir las trampas adaptativas.
• Trivers, R. L. (2011). The Folly of Fools: The Logic of Deceit and Self-Deception in Human Life. Basic Books.
  • Mapeado en: [[sesgos-cognitivos]].
  • Tesis: Plantea que el autoengaño evolucionó biológicamente en la especie humana para eliminar la carga cognitiva del estrés de mentir, facilitando la manipulación de los otros miembros de la tribu sin ser detectado.
• Zeman, A., Dewar, M., & Della Sala, S. (2015). “Lives without imagery – Congenital aphantasia”. Cortex 73.
  • Mapeado en: [[comunicacion-lenguaje]].
  • Tesis: Descripción formal de la afantasía congénita: personas sin imágenes mentales cuya cognición no por eso anda peor.
• Zuboff, S. (2019). The Age of Surveillance Capitalism. PublicAffairs.
  • Mapeado en: [[ecologia-atencion]].
  • Tesis: Analiza el surgimiento del capitalismo de vigilancia como un nuevo orden económico sustentado en la extracción, comercialización y monetización persistente de excedentes conductuales humanos de comportamiento predictivo.